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Creencias políticas y emociones por Marianela Castés
En este artículo, nos recuerda las bases científicas del ‘enganche’ emocional de los seres humanos a ciertos líderes y sus ideas. Un tema para dedicarle mucha reflexión. Creencias políticas y emociones Me asombra comprobar cómo a pesar de la perpetua miseria de un barrio de Petare, todavía las mujeres le muestran con cariño sus niños al Presidente, cuando éste lo recorre, días antes del proceso electoral para la enmienda constitucional. Es difícil entender cómo pueden seguir creyendo en las bondades de la “revolución bonita”; sin embargo, es una pregunta vital a la cual urge darle respuesta. Mientras no comprendamos las bases de este fenómeno, y sigamos pensando que quienes apoyan al Presidente están comprados o amenazados, no podremos establecer estrategias exitosas que nos permitan avanzar en la recuperación de la democracia. La neurociencia nos brinda una posible respuesta. En un estudio realizado durante las elecciones presidenciales estadounidenses (2004), cuando eran candidatos George Bush y John Kerry, un grupo de investigadores de la Universidad de Emory les presentó a partidarios republicanos y demócratas unos videos, los cuales mostraban el mismo número de contradicciones en las que habían incurrido ambos candidatos. Sin embargo, los republicanos apreciaron mayor número de contradicciones en el candidato demócrata, mientras que los demócratas reportaban que éstas eran mayores en el candidato George Bush. Estos resultados en sí eran predecibles, pero lo interesante es que los participantes, al mismo tiempo que observaban el video, tenían unos electrodos colocados en su cerebro, que permitía visualizar las áreas involucradas en el proceso de análisis de los mismos. Lo primero que se observó es que no había activación de las áreas del cerebro involucradas en el razonamiento y la lógica (zona pre-frontal), mientras que la neuro-red emocional sí estaba iluminada. Los investigadores concluyeron que en lugar de usar las facultades de razonamiento para analizar los videos, al enfrentarse al hecho real de un gran número de contradicciones de su candidato, lo resolvían por vía de las emociones, mediante un proceso de disociación cognitiva. Una vez que un conjunto de creencias ha sido establecido, el cerebro encuentra difícil integrar ideas opuestas y creencias, lo cual tiene profundas consecuencias individuales y sociales y explica por qué algunas personas no pueden abandonar creencias destructivas, bien sean políticas o religiosas. La conexión que ha establecido el pueblo con el presidente Chávez no es ideológica, sino básicamente emocional y afectiva. Cuando se le confronta con un análisis objetivo de sus circunstancias, lo resuelve por vía de sus emociones. Así que lo razonable para construir alternativas de cambio reales, sería tomar en cuenta el plano afectivo emocional de las personas, no como elemento de manipulación como lo hace el Presidente, sino desarrollando e incorporando nuestro innato instinto biológico hacia la compasión y la empatía. Foto modificada con Photofunia Temas Relacionados: |
1 comentario |
Tiene sentido, muchas familias venezolanas se han formado con la ausencia del padre,emocinalmente la figura ausente deja secuela en la psiquis y el plano afectivo. Sería posible entender que Chavez representa esa figura y en realidad el paternalismo desplegado en las misiones es evidente de lo expuesto.
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